Cum să se comporte ca un oaspete al Islamului azi, mâine
Vorbind despre regulile de conduită ca invitat, aș dori în primul rând să se constate că Mumin trebuie să accepte invitația de a vizita pe fratele său în credință. Refuzați invitația la casa este considerată o faptă rea.
Profetul (e) a spus, care încurajează membrii umah sale să accepte invitația de a vizita de musulmani, în cazul în care trebuie să depășească chiar și lungimea căii de 5 mile, deoarece acest act - al religiei (aceste 5 mile sunt aproximativ 8-10 km).
sfinții noștri nu sunt numai de bună voie a mers să viziteze, dar, de asemenea, o plăcere de a primi oaspeți. Imam Hasan (ca) a acceptat o invitație la câțiva oameni care au așezat să mănânce la drum, în comun cu ei săraci mâncare, și apoi le-a invitat să viziteze casa lui. Dovada a ceea ce a fost spus este următoarea hadith de la Imam Reza (ca): „Un om generos va fi invitat, și așa a rămas. Un avar nu va fi un oaspete, și că el nu a vizitat-o. "
Există câteva reguli care ar trebui urmate oaspete, și în acest sens, există indicii în hadith. De exemplu, nepoliticoși să refuze produsele alimentare la o petrecere (cu excepția cazului, desigur, acest lucru nu este necesar). Alteța Sa Muhammad (saw) a spus că nu a acceptat invitația, sau de a lua nu stau acolo la masă, este nedrept proprietarului. Pentru că eșecul de a veni la masa poate fi percepută ca fiind lipsit de respect sau gazda, sau dezgust, sau la fel ca invitat aroganță. Desigur, în cazul în care oaspetele nu este foame, el ar trebui să spună atât de politicos.
Oaspeții trebuie să se comporte în mod corespunzător. El nu poate, fără permisiunea proprietarului de mers pe jos în jurul casei, să se uite în cameră, să ia și să trateze ustensile de uz casnic, articole de uz casnic pentru a schimba. Imam Muhammad Bagir (as) a spus că oaspeții ar trebui să stea în cazul în care proprietarul va arăta; deoarece proprietarul știe mai bine calitatea mahram lor de origine. Aceasta este, în cazul în care oaspetele va umbla în jurul casei, fără permisiunea proprietarului, el poate uita ocazional și femei în camera lui sau alt colț retras, și astfel provoacă neplăceri proprietarilor. În plus, atunci când gazda scaune oaspeții în orice loc special, poate fi, ia în considerare faptul că nu se poate vedea nici o parte a instanței sau alte camere.
Invitat nu trebuie să tresar sau întoarcă atunci când este servit mâncarea, și chiar dacă vasul nu este pe placul lui, el nu ar trebui să arate semne de nemulțumire. Să nu uităm: în calitate de proprietar trebuie să ofere respect clienților, la fel de mult, iar oaspetele trebuie să plătească întoarcere. Este inacceptabil să se solicite proprietarului pentru un fel de mâncare specială, impunându-se astfel pe ea un cost suplimentar. Conform legendei, atunci când Imam Ali (a) o dată invitat să viziteze, Alteța Sa a spus că va accepta o invitație la trei condiții: „Prima condiție este - nu aveți special pregăti o masă pentru mine. În al doilea rând, nu fi rău pentru mine, mâncarea care este în casa ta. Și, în al treilea rând, nu se rupe confortul casei sale pentru mine. " A fost numai după ce aceste condiții au fost acceptate, imamul a mers pentru a vizita.
Înainte de a merge pentru o vizită, trebuie să notifice proprietarul. Dacă numai sunteți invitați să viziteze, dar ia cu tine altcineva este inacceptabilă; chiar dacă acestea sunt membri ai familiei. Profetul (saw) a considerat Haram ia chiar și pe fiul său cu el, fără avertisment.
Omul care merge într-o vizită o dată, ar trebui să fie pregătite pentru recepția nu atât de cald și nu sărbătoare foarte generos. Deoarece proprietarul casei este, de fapt a luat prin surprindere.
Vizitatorii nu trebuie să abuzeze de ospitalitatea gazdei, nu sta departe prea mult timp. În hadisuri a indicat că pot rămâne timp de 2-3 zile. Într-una din hadith Profetului (e) a spus, că oaspeții trebuie să fie materializate printr-un respect deosebit timp de două zile. În această perioadă, de dragul unui oaspete în intervalul pot apărea unele modificări feluri de mâncare, pot exista cheltuieli suplimentare, și pot fi, de asemenea, rupte, și confortul familiar al familiei. Dar, în a treia zi de un oaspete este considerat unul dintre membrii familiei și ar trebui să mănânce ce și gospodării. Într-un alt hadis, recepția de oaspeți poate dura trei zile. Alimente, mânca, ulterior, oaspete este deja considerat caritate. Adică, după expirarea acestei perioade nu sunt prețuite în mod necesar pentru oaspeți și-i dea cele mai delicioase feluri de mâncare. Desigur, pot exista cazuri excepționale.
Ar fi mai bine dacă oamenii ar abține de a fi un oaspete de unul care a păcătuit în mod deschis și face o lungă perioadă de timp. Pentru că, în primul rând, vă peremnesh caracterul celor cu care vodishsya. Este probabil să păcătuiască. În al doilea rând, venitul celor răi, în general, Haram, ci pentru că mănâncă în casa lui - să mănânce Haram. Este haram și nu se implice în sărbătorile Mumin-halal și stau la masa unde se servește vin.
(În pregătirea articol folosit hadith din cartea „Mizanul-Hikma“).