Filosofia originii omului și a naturii sale - studopediya
Antroposotsiogenez - teorii despre originea omului ca ființă socială.
Originea omului rămâne încă departe de a fi elucidate. Există diferite teorii pentru a explica originea omului. Știi foarte bine ideea religioasă a creației omului de Dumnezeu. Ar fi nici o exagerare să spunem că este complet și cu totul respinse de știința modernă. Problema originii omului face parte din categoria de „întrebări eterne“, „teme eterne“ ale reflecției filosofice. Este imposibil să metode pur științifice, cu ajutorul unui experiment pentru a confirma sau infirma o teorie particulară a originii omului.
Luați în considerare acele concepte filozofice care încearcă să rațional, fără ajutorul lui Dumnezeu, mintea absolută sau străini pentru a explica originea omului.
În secolul al XIX-lea. mai ales după stabilirea lui Darwin teoria evoluționistă, translatie, sa răspândit teoria muncii a originii umane. Toți susținătorii acestei teorii cred că această lucrare, începând cu producția mijloacelor de producție, a creat omul. În timpul muncii de a ta mână elf a devenit mai flexibil și liber. În același timp, creierul in curs de dezvoltare, oamenii trăiau împreună și există o nevoie de a spune ceva unul altuia. Astfel, utilizarea instrument, coeziune socială, de vorbire și de gândire au fost factori decisivi în transformarea omului maimuță. Se adaugă treptat reglementarea relațiilor maritale, moralitatea și alte aspecte ale formării și existența omului.
Teoria muncii origine umană afirmă că starea determinantă a formării umane este forței de muncă. În munca omul creează o lume a culturii materiale și spirituale. Faptul că această poziție este reprodusă în materialismul dialectic.
Dar de ce a început strămoșii noștri de animale la locul de muncă și de ce activitatea de muncă a transformat, în cele din urmă, omul de maimuță? Literatura populara este adesea posibil să se găsească un răspuns pentru a menține existența, oamenii trebuie să mănânce, să bea, să fie protejate de frig, și așa mai departe și acest lucru forțat să lucreze și să producă ... Cu toate acestea, în natura animalelor, inclusiv strămoșii noștri de animale, nu fac, nu simt nici o nevoie pentru producerea și este capabil să se susțină. Dar chiar și atunci, când animalele sunt, în unele cazuri, efectuate de instrument, nu le ajuta să depășească limitele faunei sălbatice.
Dacă vom obține gândirea lucrării, nu activitatea de gândire, nu avem suficiente date pentru a da o explicație a tranziției de la formele instinctive ale muncii la teleologică (în special de tranziție este realizată într-o perioadă relativ scurtă - doar o mie de ani ca oamenii de stiinta de cercetare dovedesc). Dar, de îndată ce munca în formele sale a devenit a luat naștere, noi nu obține o oportunitate de a explica cursul antroposotsiogeneza. Și nu este atât de mult încât lucrarea pare să fi jucat o acțiune-TION un rol esențial în apariția unui mod fundamental nouă formă de moștenire, care a deschis posibilități infinite ale evoluției umane.
filosof american și cultura L. White, analiza critică a teoriei muncii evoluției umane, a oferit în mod semnificativ diferit conceptul antroposotsiogeneza. Orice organism viu de a trăi și de a se reproduce, trebuie să efectueze un minim de adaptare la okra-conjurător. Cu toate acestea, numai specia umană realizează acest proces de mijloace pro-simbolice. Spre deosebire de animale, de exemplu, el este capabil să acopere și să interpreteze lumea lor cu ajutorul SIM boi, adaptarea ajungând și înțelegerea la un nivel superior. Însăși mecanismul de învățare, un înlocuitor pentru metoda umană de transmitere genetică a informațiilor, poate exista doar cu ajutorul simbolurilor. Potrivit cercetătorului american, un om - o creatură simbolizează. Capacitatea de a crea personaje, pentru a dota subiectele lor, să le opereze - adică, capacitatea exclusiv umană pentru a simboliza distinge omul de animal, și este o condiție necesară pentru dezvoltarea culturii umane.
Existența acestor factori este recunoscută de toți. Este vorba dacă există schemă a comportamentului uman programat biologic. Această întrebare este foarte complex și complicat. Susținătorii și ale ambelor abordări derivă argumente din surse serioase. O sută de avocați ai primul, argumentând că o persoană se naște cu o capacitate unică, „capacitatea de a dobândi abilități umane“ (o expresie A. N. Leonteva) se referă la experimentul de însăși natura omului și a continuat.
Sociobiology - domeniu științific care studiază influența biologiei asupra comportamentului uman.
În ce măsură este cauzată biologic deviaților comportament (deviere). Acesta se află în centrul dacă comportamentul penal sau, de exemplu, pofta de droguri este un program încorporat genetic? Sociobiologists susțin că predispoziție genetică stimulează sau împiedică acțiunile noastre. Criticii subliniază că nu există nicio dovadă că anumite tipuri de comportament sunt determinate genetic.
Psihologii moderni sunt de lucru cu așa-numitul IQ (un factor de dezvoltare intelectuală). Dezvoltarea inteligentei determină în mare măsură succesul vieții umane. Fie că IQ într-adevăr înnăscute (unii psihologi susțin că rata de dezvoltare intelectuală a copilului este IQ-ul mediu al părinților)? Măsura în care părinții pot influența dezvoltarea copilului dumneavoastră, creând un „mediu de învățare“? Toate aceste întrebări sunt de mare interes nu numai pentru filosofi profesioniști, psihologi și profesori, dar, de asemenea, pentru fiecare părinte.
În limbajul de zi cu zi, vorbind despre un om, putem folosi ca sinonime cuvinte, cum ar fi personalitatea și individualitatea. Dar conceptele filozofice relevante au o rigoare științifică.
Individual - un termen care desemnează un individ.
Personalitate - concept care se referă la persoana ca reprezentant al societății.
Problema individului să acorde prea multă atenție, împreună cu filozofie, sociologie, psihologie, pedagogie. Fiecare persoană are o anumită structură, din care elemente sunt: conștiința de sine, și, procesele cognitive, emoții și voință, temperament, intuiție, orientare valoroasă, Outlook, idealurile de credinta. Structura persoanei reprezentate toate nivelurile de cultură.
Individualitatea - conceptul care exprimă identitatea unică a persoanei.
Testați-vă cunoștințele
(Primul nivel de înțelegere a materialului):
1. Ce teorie antroposotsiogeneza știi?
3. Ce studii sociobiologia?