Înaltă tragedie ca lider gen de literatură clasică - eseu
Clasicismul a fost format în Franța și sa răspândit de acolo în Europa. Baza istorică pentru clasicism a fost absolutismul, în care oamenii din timp a văzut angajamentul de pace, armonie.
Statul majoritatea artiștilor din acea vreme perceput ca întruchiparea mintea națiunilor. Prin urmare, serviciul statului și simbolurile sale - regele - devine pentru mulți scriitori care efectuează datoria civică, care este mai mare decât pentru interesele personale.
Genul de conducere al literaturii clasice devine o tragedie. În primul rând, pentru că a făcut posibilă pentru a pune problemele pe care contemporanii săi cu probleme: o datorie civică și interesele personale, inteligenta si sentimentele de datorie și pasiune. În al doilea rând, teatrul a jucat un rol important în modelarea gândirii publice, performanța privit mare număr de oameni, ideea de joc talentat poate capta privitorul. Nu este nici tragedii efect coincidență, în conformitate cu normele clasiciștilor, a fost să se desfășoare în cele mai vechi timpuri, într-o țară îndepărtată, la viața concretă, familiară publicului, nu a le împiedica să perceapă ideea tragediei clasice proizvedeniya.Vysochayshego a ajuns în opera dramaturgului francez Pierre Corneille și Zhana Rasina. Ei au axat pe descoperirea unor probleme morale complexe. Baza de formare a persoanei care a considerat poruncile Bibliei, cu toate acestea, viața aduce de multe ori pentru a rezolva probleme care este numai cei mai mulți oameni. Conflictul principal, care este considerat dramaturgi - este un conflict între pasiunile și inteligența, bunul simț și responsabilitate.
Per Kornel în tragedia „Sid“, dezvăluie conflictul dintre sentimente și taxe
Nost. Rodrigo Cid și Jimena iubim unul pe altul, dar eroul, apărând onoarea tatălui său, uciderea tatălui său iubit. Dramaturgul prezinta lumea complexă interioară a eroinei, care, respectiv, taxele aferente ar trebui să urască Rodrigo, dar ea nu se poate renunța la iubire. un conflict eroina Corneille decide printr-o recepție tradițională în timp: numai intervenția regelui, rezoluția lui Jimena liber de nevoia de răzbunare. Dar Cornelius arată că un astfel de conflict de complex nu poate fi rezolvată de decizie determinată mecanic King. Contradicția în suflet Jimena continuă să trăiască. Asta e ceea ce a denunțat Academiei Franceze jocul Corneille.
În tragedia lui Racine „Phaedra“ este descris, de asemenea, un conflict între sentimente și datorie. Phaedra, soția lui Tezeu, regele iubește fiul ei vitreg Ipolit, care, la rândul său, captiv Arica. Regele Tezeu părăsește familia și ia parte la o campanie militară, în curând vine vestea morții sale. Acum, Phaedra ar putea explica sentimentele ei pentru Ipolit. Dar el dezvăluie secretul iubirii sale și speră că el va fi capabil să se căsătorească după moartea tatălui său cu prizonierul. Și se întoarce dintr-o dată regele Tezeu. Problema morală cu care se confruntă eroii, trebuie să fie abordate: caracterele pe care nu doresc să minți pe rege, omul, tatăl, dar adevărul nu poate spune. Sufletul lui Phaedra - este acum câmpul de luptă pentru a lupta sentimentele și îndatoririle, în cele din urmă nu se ridice în picioare și spune adevărul, ceea ce duce la un sfârșit tragic: toate personajele mor.
tragedie clasică a deschis noi posibilități de artă teatrală să se concentreze atenția publicului asupra lumii interioare a eroilor.