Numărul de închinători rugăciuni de vineri

Cu numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător!

Fatwele savantul remarcabil Sheikh Muqbil bin Hadi al-Wadi'i al-Wadi“, Allah sa aiba mila de el

Întrebare: „Cât de mulți oameni trebuie să fie prezent la rugăciunea de vineri (Juma) a fost considerată validă? Și în cazul în care este necesară a fost moscheea catedrala?“.

Raspuns: „Opiniile diferite în mod semnificativ în ceea ce privește (numărul necesar de musulmani) la această rugăciune. Unii spun: „Trebuie să fie patruzeci și mai mult“, așa cum a raportat într-un hadis slab. De exemplu, Al-Mukba a spus: „“ Zabid „au citit ruga ca și cum să citească oile“. Asta este, dacă acestea sunt patruzeci de oameni au ajuns sau nu?

Alții spun: „(Numărul) ar trebui să fie de trei oameni, împreună cu imamul“, bazându-se pe cuvântul lui Allah Preainaltul: „O Credincioșii! Când chemarea la rugăciune în ziua vineri, apoi se grăbi spre pomenirea lui Allah ... „[62: 9]. Comanda de „se străduiesc“ grup de tras, iar cel mai mic număr multiplu este de trei (uman).

Alții spun: „Doisprezece oameni trebuie să fie prezent cu imamul.“ Cu toate acestea, ele se bazează pe hadith relatat în „Sahih“ al Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah: „Când a citit“ khutba“, a sosit caravana (dispărut), și doar doisprezece oameni a plecat, cu care Profetul, pacea fie asupra lui Allah, el a avut loc de rugăciune. Atunci Cel mai corect și Atotputernicul Allah revelat: „Când au văzut comerțul sau distracție, au mers să-l graba, și lăsa în picioare în timpul unei predici vineri. Spune: „Ce este cu Allah este mai distractiv și comerț, iar Allah - Cel mai bun de furnizori de destin“ [Surah 62, versetul 11].

Dar, din toate punctele de vedere ale oamenilor de știință este corect că (vineri rugăciunea) este valabilă cu doi închinători. Deci, spune Al-Shavkani, al-Sanaani și alți experți, care se bazează doar pe argumentele Sharia. Mai mult decât atât, ele servesc ca dovadă a Profetului, pacea fie asupra lui, se întoarse spre Malik ibn al-Huveyrisu: „Dacă este timpul pentru rugăciune, să-una din voi doi va citi Adhan, iar celălalt - să dețină rugăciunea“ [Al-Bukhari # 6008].

În plus, de oamenii de acolo sunt cei care spun, și chiar de adepți de inovare: „rugăciunile de vineri poate efectua o singură persoană.“ Și greșit atunci când femeile comit „Juma“ în casele lor, deoarece cuvântul „Juma“ este un cadru lingvistic „adunare“ sau „asociație (clustere)“, iar o persoană se numește grup.

Acum, întrebarea este dacă rugăciunea de vineri în moschei este valabilă, sau este necesar ca acesta a avut loc în moschee catedrala? La urma urmei, Domnul Puterii spune în cartea sa nobilă: „credincioșii O! Când chemarea la rugăciune în ziua vineri, apoi se grăbi spre pomenirea lui Allah ... „[62: 9]. Nu există nici o limită, nici cu privire la moschee sau imam. De exemplu, șiiții nu este valabil fără imamului rugăciunea de vineri. Cu toate acestea, după cum se poate vedea, acest verset are un sens generalizat. Mai ales în „Musannaf Abdurrazaka“, a raportat că Abdullah Ibn Umar a ordonat celor care au fost aproape de apa Mecca că au comis „Juma“. Și ce perfect actul său! Aceasta este esența cuvintelor mele în această chestiune, și așa mai ajuta la Allah. " A se vedea „Garat Al-Ashrita“, 2/187 -. 188.

Preparat prin: Abu Umar ibn Salim Muhammad Al-Gazzi

Responsabilitatea pentru proiectul înainte de Allah - Abu Umar ibn Salim Muhammad Al-Gazzi, care de multe ori spune: „Eu sunt un simplu musulman, care în funcție de puterea și abilitățile sale solicită pentru adevăr. Nu spun că eu sunt un mujtahid. Nu, am urmat doar dovezile sharia pe care le găsesc în Coran și Sunnah, folosind cunoașterea trecutului și imami și savanți moderni. "

Abonează-te la Salim Abu Umar Al-Gazzi